（一）《周易》的理想人格设计
　　《周易》强调以人为本的道德实践。通过实践达到一种至善至美，超越自我的理想人格。要求在道德修养中知行合一为修养原则，以自强不息为精神动力，所谓“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。对天地来说，自强不息与厚德载物是自然本源，但对人来说，则非自然来源，只有通过道德修养才能顺天应人，天人合一。
　　（二）《周易》人格修养，完善人生的途径和方法
　　《周易》提出了许多具体的人格修养，完善人生的途径与方法，提出道德的理想与境界。六十四卦中竟有二十九卦谈到君子德行修养问题。
　　乾：天行健，君子以自强不息；
　　坤：地势坤，君子以厚德载物；
　　蒙：君子以果行育德。
　　小畜：君子以懿文德。
　　大有：君子以恶扬善，顺天休命。
　　蛊：君子以振民育德。
　　临：君子以教思无穷，容保民无疆。
　　大畜：君子以多识前言往行，以畜其德。
　　颐：君子以慎言行，节饮食。
　　大过：君子以独立不惧，遁世无闷。
　　坎：君子以常德行，习教事。
　　咸：君子以虚受人。
　　恒：君子以立不易方。
　　大壮：君子以非礼勿履。
　　晋：君子以自昭明德。
　　家人：君子以言有物，而行有恒。
　　睽：君子以同而异。
　　蹇：君子以反身修德。
　　损：君子以惩忿窒欲。
　　益：君子以见善则迁，有过则改。
　　升：君子以顺德，积小以高大。
　　困：君子以致命遂志。
　　震：君子以恐惧修省。
　　艮：君子以思不出其位。
　　渐：君子以居贤德善俗。
　　节：君子以制数度、议德行。
　　小过：君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
　　既济：君子以思想而预防之一。
　　从这些卦辞我们看到：第一，六十四卦以天道附会人事，以天德类比人德，所谓顺天应人是也；第二，强调了以人为中心的道德实践，强调人的主动性，许多卦辞具有指导意义，警戒人们不要逾规，才能成功。第三，这种道德观对中国传统文化影响重大，老子为周图书守藏史，研易学而建道学，其学由上而下，由显而微，而至妙徼玄通；孔子信而好古，学易经而成其儒学，其学由下而上，由近而远，而至洋溢大同，其余一切支流杂派，都不能超出《周易》之范畴。
　　四、《周易》的科学性
　　原中国航天工业部总工程师张协和先生指出：“近代学者由于易理之启示获得诺贝尔奖金者已有四人——德国海森堡，其论文为‘测不准原理’；丹麦玻尔，其论文‘相生相克原理’；美国杨振宁、李政道（华裔），其论文为‘不对等定律’。今后由此书而得奖者，当犹有其人。”由此证明，《周易》不仅仅是一种中国哲学，也不只仅仅是中国古代科学之源，其易理蕴藏着宇宙间万事万物产生、发展、变化的规律，即具广泛的科学性。今人的广泛、深入的研究，亦逐渐形成与多门学科结合的边缘科学。
　　（一）易学与生物学
　　生命的秘密曾被认为是地球上最大的秘密，一九六六年尼伦伯等人破译了全部遗传密码，并制了《国际普适遗传表》。生命密码由核糖核酸（ＭＲＮＡ）组成，其中含有腺嘌吟（Ａ）、尿嘧啶（Ｕ）、鸟嘌吟（Ｇ）、胞嘧啶（Ｃ）四种核苷酸碱基，三个一组相联，按数学计算排列组成６４个不同的三联体（即遗传密码）。经实验结果推得６４个遗传密码与氨基酸的对应关系，该表的遗传密码适用于一切生物，具有普遍意义。
　　附表：《国际普适遗传表》（见下表）

　　《国际普适遗传表》，由遗传密码的核苷酸组成，每三个一组，正好符合“三才而卦，”该表从乾开始往下到４而转折，象终而转到下行左上角，至坤也与伏羲八卦（先天八卦）次序图完全相同，第一、二、三位即天地人三才。该表以万物的最一般性法则来预见遗传密码的必然组成及数目和顺序，揭示生物的遗传密码是从无到有，是从非密码（太极）变易而生，由简单到复杂衍变而来。